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martes, 30 de noviembre de 2010

Clemenceau

Es preciso saber lo que se quiere;
cuando se quiere,
hay que tener el valor de decirlo,
y cuando se dice,
es menester tener el coraje de realizarlo.

CLEMENCEAU, Georges

lunes, 29 de noviembre de 2010

Caracas - Gigantografía


Carta Abierta a Santos


De: Maritza Castrillón Silva - Ciudadana colombiana -
Señor
JUAN MANUEL SANTOS
Presidente de la República de Colombia
Ciudad.-
Señor Presidente:

Trataré de ser tan diplomática como Ud. es, pero no caeré en la hipocresía y lambonería de la que también ha hecho tanta gala en escasos cien días de gobierno.
Usted se reúne con su gabinete a evaluar sus primeros tres meses y yo lo he evaluado a usted día por día desde que se posesionó.
Una sospecha terrible me atrapó desde el mismo día cuando oí el discurso de Benedetti (¿Conocía usted ese texto de antemano?) y se acrecentó el martes siguiente, día de su reunión en Santa Marta con Hugo Chávez. Le confieso que lloré. Fue una mezcla de indignación, rabia e impotencia, un sentimiento de profunda humillación. No fue fácil ver cómo nuestras fuerzas militares debieron rendirle honores a quien es cómplice de sus propios asesinos, a quien ha favorecido y protegido a los que han secuestrado, mutilado y masacrado a sus miembros. Y usted… usted sonriendo y abrazando a ese delincuente que llegó en sudadera a mofarse de nuestro país.
Desde entonces lo veo con más desconfianza y menos respeto, porque ya ciertas hilachas de duda me tenían incómoda. Sus “devaneos” con Baltazar Garzón ya me causaban rasquiña.
El rosario de eventos posteriores me han confirmado que lo mínimo que usted merece de sus electores uribistas es un chancletazo bien lanzado a la cara.
Quise convencerme de que tantas deferencias con Chávez eran una estrategia necesaria para recuperar una platica que el descarado vecino le debe a nuestros exportadores y darle el beneficio de la duda. Pero no, Presidente. Nada justifica que usted y su canciller hayan echado la basura debajo del tapete para que todo se vea bonito. Como si el pasado hubiera desaparecido, como si la protección de Chávez a los narcoterroristas de las FARC fuera un invento de Uribe o solamente un tierrero armado por viejas chismosas en la OEA. Como por arte de magia, Chávez dejó de ser el compinche de nuestra peor tragedia, para convertirse hoy, cien días después, en su “nuevo mejor amigo”. ¡Qué cachaza! Definitivamente usted en lugar de vergüenza, lo que tiene es huevo.
Traté de digerir, con el menor costo emocional posible, sus tempranas actuaciones como Jefe de Estado.… y no pude. El nombramiento en su gabinete ministerial de declarados enemigos de quien lo puso a usted en donde está, fue su primera muestra de deslealtad. Quise encontrar un nombre para su “estrategia” y no encontré uno diferente al de TRAICION. Contrario a lo soterrados que son la mayoría de los traidores, usted lo es cínicamente y sin agüero. Su fulana Unidad Nacional es un asco.
Su empeño en favorecer a su antigua y moribunda colectividad, el Partido Liberal, en lugar de ser leal a la que le dio la victoria, es la confirmación de que usted usó un excelente disfraz solo para ganarse el concurso.
Su “diplomacia” ha traspasado límites, señor Presidente. Eso de alcahuetearle el autogolpe a Correa y decretar tres días de duelo nacional por la muerte del camarada Kirchner, deja de ser diplomático para pasar a ser lambón. Qué sorpresa. Usted no decreta duelo nacional por quienes sí nos importan y sí lo merecen, nuestros connacionales, héroes, soldados, que antes de morir, pusieron el pecho por nuestra democracia, “maestro”.
Con bombos y platillos anunció el proyecto de la Ley de Víctimas. Hasta yo podría llegar a ser beneficiaria si me lo propusiera. Plausible intención, si señor. Intención que se convertirá en un boquete fiscal incontrolable y que llevará al país a la inevitable ruina. Usted le abrirá la puerta al robadero más legal de la historia de Colombia. Como si no tuviéramos suficiente con la corrupción que nos azota. Hasta preferible hubiera sido que Ingrid nos hubiera demandado.
Una nueva bofetada le ha dado mezquinamente usted al Presidente Uribe, cambiando la terna para la Fiscalía General en un nuevo acto de generosidad desbordada con el paquidérmico Partido Liberal. Hasta tacto le faltó para notificar a los antiguos ternados de su decisión, que, entre otras cosas, muchos consideramos inconstitucional.
Hoy, me entero de esta dolorosa noticia. Usted, haciendo caso a su “nuevo mejor amigo”, extraditará a Makled a Venezuela, mientras calla servilmente ante los insultos de Ortega, para no ofender a uno de los peores enemigos de Colombia….COBARDE! Esta, señor Presidente, es la más cínica decisión que usted ha tomado en sus tres meses de gobierno. La más cruda verdad se la ha dicho ya el Dr. Fernando Londoño. Abofetear también al gobierno de los Estados Unidos, para aliarse claramente con la dictadura venezolana, no solamente ha sido su mayor error jurídico y diplomático, si no la adquisición de un nuevo “mejor amigo”, a cambio de millones de enemigos.
Del tratamiento a los militares, ni hablemos, hipócrita traidor. Eso es un capítulo aparte. Que tristeza que usted no haya asistido a la misa que se ofreció en honor a nuestros militares y policías caídos en la toma del Palacio de Justicia, y en cambio, haya asistido juicioso a invitación similar, que le hizo el guerrillero Guarín, ese mismo que, encompinchado con un reguero de hampones han conseguido encarcelar a los héroes de Colombia y mostrar como inocentes a feroces terroristas, hoy pavoneándose tranquilos por el Congreso.
Recurrentemente y de manera muy juiciosa, usted ha permitido que se insulte y se minimice la labor de su mentor. Ha hecho lo posible por ensuciar su trayectoria y ha desconocido que fue únicamente él, quien permitió que usted hoy sea presidente.
Cuente con sus 45 meses restantes, pero ni sueñe con la re-elección. Desde ya, es imposible. Se lo juro. Nunca se la va a merecer y, lo que es mejor, NUNCA se la vamos a dar. La traición no merece continuidad.

Nietzsche

¿Eres esclavo?
En tal caso, no puedes ser amigo.
¿Eres tirano?
En tal caso, nadie puede ser amigo tuyo.

NIETZSCHE, Friedrich

sábado, 27 de noviembre de 2010

Ponen en marcha Biblioteca Digital Mexicana


Imágen: Còdigo Pre-Hispánico - Con el lanzamiento de la página http://www.bdmx.mx/ inició operaciones la Biblioteca Digital Mexicana; entre los documentos que se pueden consultar está el Plan de Ayala - Nota e Información Cortesía del INAH - CIUDAD DE MÉXICO, México, nov 26, 2010.- Con una selección de tesoros documentales mexicanos, de los periodos prehispánico colonial, la Independencia y la Revolución, hoy fue abierta la Biblioteca Digital Mexicana (BNMx), a través de la página de Internet http://www.bdmx.mx/. Impulsada por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta), el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), el Archivo General de la Nación (AGN) y el Centro de Estudios de Historia de México (CEHM-Carso), anoche fue presentado el portal Web de la BNMx, cuyo lanzamiento se realiza con un acervo digital de cerca de veinte documentos históricos, resguardados por estas instituciones, que abarcan del año 500 a 1949. La iniciativa, que nació a partir de la colaboración de las instituciones mencionadas con la Biblioteca Digital Mundial, tiene por objetivo formar una base de la riqueza documental de México, para que pueda ser consultada desde cualquier punto del orbe. Durante la presentación del sitio electrónico, encabezada por Consuelo Sáizar, presidenta del Conaculta, se destacó la colección digital de códices mexicanos que se incluyeron: Chavero de Huejotzingo, Colombino, Huamantla, Sigüenza y Matricula de Tributos, bajo custodia del INAH. Así como los códices Totomaxtlahuaca, bajo resguardo del CEHM, el Techialoyan de Cuajimalpa y la serie de Códices del Marquesado del Valle, estos dos últimos custodiados por el AGN. Al respecto, Alfonso de Maria y Campos, director del INAH, destacó la importancia de que la historia del país sea digitalizada "para que la relevancia de todos los pueblos esté presente, a través de acervos de más de cien bibliotecas de diversos países, en una sola página de internet". En el portal de la BDMx ya se pueden consultar y apreciar dichos códices, donde se muestran imágenes y la descripción de cada uno, como el caso del Huamantla, que data de 1592 y describe la emigración de un grupo de otomíes desde Chiapan, en el actual Estado de México, hacía Huamantla, hoy Tlaxcala. El Colombino, elaborado en el siglo XII, muestra la hazaña política y militar en el siglo XI del señor mixteco Ocho Ciervo (también conocido como Garra de Tigre), así como las del soberano Cuatro Viento, junto con las ceremonias religiosas que marcan estas hazañas, a su vez la pintura contiene anotaciones en mixteco escrito con caracteres latinos, probablemente agregadas en 1541. El Chavero de Huexotzingo, hecho en 1578, da testimonio del sistema tributario y la economía de la región que ocupa el actual estado de Puebla; por su parte, La matrícula de los Tributos, realizado entre 1522 y 1530, registra en escritura pictográfica los tributos que los pueblos pagaban a México-Tenochtitlan, durante el periodo de la Conquista; a su vez el Mapa de Sigüenza, del siglo XVI, narra la migración de los mexicas desde Aztlán a Tenochtitlan. Otro de los documentos antiguos que se integraron a la Biblioteca Digital Mexicana, es el Catecismo Testeriano (1524), el cual contiene dibujos que los religiosos hicieron para llevar a cabo su labor evangelizadora, debido a que en los primeros años de la Conquista aún no habían aprendido las lenguas indígenas. A esta colección digital se suma el Códice Totomixtlahuaca (1584), documento pictográfico indígena, proveniente del área cultural tlapaneca-nahua-mixteca del estado de Guerrero. Se refiere principalmente a la población llamada Totomixtlahuacan y en él se escribe que fue hecho en el año de 1584, aunque parece haber sido retocado con posterioridad, probablemente por la propia comunidad que lo elaboró. También se incluyen el libro en náhuatl Huey tlamahuizoltica de 1649, documento clave para la historia guadalupana; el Códice Techialoyan de Cuajimalpa (1500-1699) que contiene la descripción del establecimiento de las comunidades indígenas en diversos lugares del valle de México, incluye un mapa regional, datos topográficos, históricos, económicos y descripciones ecológicas. La BDMx incorporó además los Códices del Marquesado del Valle, creados durante el siglo XVI y que consta de una colección integrada por 33 documentos. El Marquesado fue el territorio donado por la Corona el 6 de julio de 1529 a Hernán Cortés como reconocimiento de sus servicios. Estos manuscritos se acompañan de documentos hechos por los descendientes del conquistador español. Del periodo de la Independencia de México se incluyen el Manifiesto al mundo de Agustín de Iturbide, un manuscrito teñido con sangre, encontrado entre la faja y la camisa del personaje histórico después de su fusilamiento, el 19 de julio de 1824. El documento fue escrito por Iturbide durante su destierro en Italia. De esa misma época se presenta el Plan de Independencia de la América Septentrional o Plan de Iguala, proclamado el 24 de febrero de 1821 por Agustín de Iturbide, declarando la independencia de la entonces llamada América Septentrional (México). De la Revolución Mexicana se incluye el Plan de Ayala escrito por Emiliano Zapata y Otilio Montaño, firmado el 25 de noviembre de 1911, proclamado en Ayala, Morelos, el 28 de noviembre del mismo año. Es el manifiesto de la rebelión zapatista tras su ruptura con el iniciador de la Revolución, Francisco I. Madero. En su intervención, Andrea Martínez Baracs, presidenta de la Biblioteca Digital Mexicana, indicó que el objetivo de la BDMx "es digitalizar y conservar documentos de valor histórico para el país, a fin de acercarlos a la docencia, la investigación y la cultura; es por esta razón que se convocará a todas las bibliotecas y archivos del mundo que cuenten con material de México, para poder integrarlo a nuestra biblioteca". Acompañada de Aurora Gómez-Galvarriato, titular del Archivo General de la Nación, Julieta Gil Elorduy, directora de la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia, mencionó que la BDMx, "contiene ya la colección pictórica mexicana más grande; esta iniciativa es una excelente herramienta de consulta uniendo tradición con tecnología". Manuel Ramos Medina, director del CEHM-Carso, comentó que con este repositorio digital "se logra un proyecto muy original, que no se había hecho anteriormente en país, acercando a nuevas generaciones a la historia de México". "Hoy en día muchos archivos y bibliotecas están digitalizando sus fondos y abriendo páginas de Internet donde muestran una selección. La novedad de esta iniciativa es que es interinstitucional en su dirección y en su convocatoria, para seguir formando una base que refleje la riqueza documental del país dentro y fuera de él", finalizó.
Tomado de:
http://www2.esmas.com/noticierostelevisa/cultura/232015/ponen-marcha-biblioteca-digital-mexicana

viernes, 26 de noviembre de 2010

Descartes

Para investigar la verdad
es preciso dudar, en cuanto sea posible,
de todas las cosas.
DESCARTES, René

¡Epa! Es contigo ¡Abusador!

Por: @Martha_G_Tavera - Hace 4 meses empecé a trabajar por una Valencia más bonita, retomando la campaña del Sr. Renny Ottolina, “Señale al abusador”. No sé si soy yo, pero en todos lados me encuentro abusadorcitos. En la calle hay los que se colean, los que te TOCAN corneta para que te comas la luz, los que no le dan paso al peatón, los que no respetan los pasos peatonales, los que cuando llueve mojan a los que van caminando, los que dan la vuelta en U donde les provoco, los que van corriendo por el hombrillo, los que se meten por el canal contrario para “ahorrarse” la cola, los que se comen la flecha, los que se estacionan así tenga un aviso de NO PARE, y estos por nombrar algunos casos de abusadores al volante. Es común encontrarse abusadores en todos lados. En vista de que no hay ley que castigue a los ABUSADORES, decidí hacer una mano con la palabra abusador para señalarlos públicamente. En Venezuela, pasar pena pesa más que la multa, así que abusador que me voy encontrando, abusador que voy señalando y si puedo le tomo una foto.Me he ganado sonrisas, insultos, besos, señales y pare de contar, pero sé que el mensaje llega mejor que por cualquier otro medio que haya intentado. Tengo un grupo en facebook llamado “Señale al ABUSADOR” donde publico las fotos de los abusadores que me encuentro en la vía. OJO No tomo fotos mientras manejo, la mayoría son en colas o en semáforos, la idea es dar ejemplo del abuso para que las personas lo vean y capten el mensaje de que la situación de la foto es un abuso y no lo cometan. Es un grupo abierto donde pueden montar sus fotos si así lo desean y opinar sobre los otros casos de abuso que allí se postean. En twitter pueden seguir mi campaña en #señalealabusador. Trato de hacer un resumen de los abusadores que me encuentro cuando salgo. Los que estén interesados en unirse a la causa "Un PAIS libre de ABUSADORES" me pueden enviar un correo a lacosamuestra@gmail.com y les envió el archivo con la manito para que la impriman y comiencen a cazar abusadores. Además de contribuir a mejorar el caos es muy divertido! Yo lo estoy haciendo en Valencia, podemos trabajar en conjunto para lograr una Venezuela más bonita! ¡Sí se puede!

Seis tipos de usuarios que deberías evitar en Twitter



Por: Pepe Flores - Hace un par de semanas les comentaba sobre los siete tipos de usuario que, desde mi perspectiva, no deben faltar en tu Twitter. Ahora me pongo del otro lado:¿cuáles son los que debemos evitar? Sé que es un tema espinoso, pues a mucha gente le duele en el ego cuando decides dejar de seguirla. Pero es una realidad: no todos caben en un timeline funcional. Así que si de pronto quieres hacer una limpia de contactos, acá van mis seis tipos de usuario cuya permanencia deberías reconsiderar:
1. Populistas - Modus operandi: El populista es un usuario que gana seguidores a través de darle a la gente lo que quiere. Suele ser quejumbroso de la situación de su país, tirarle con todo a su gobierno, y rara vez sostiene una postura definida. Va donde lo lleva la marea: simpatiza con sus seguidores mediante un mecanismo de catarsis colectiva. Es criticón, pero casi nunca sostiene algún argumento que soporte su reclamo. Maneja la queja sistemática y no está conforme con nada.
2. Sindicadores - Modus operandi: Sus actualizaciones se reducen, básicamente, a la canción que están escuchando en ese momento, al último vídeo que visitaron en YouTube, o a su entrada más reciente en su blog. Se caracterizan porque utilizan Twitter como un medio de difusión unilateral. Rara vez contestan algún reply — y algunos ni siquiera publican contenido propio. Si en su perfil ves una alta concentración de tweets sindicados, mejor aléjate.
3. RTs compulsivos - Modus operandi: No escribe, retuitea. Prácticamente todo el contenido que ofrece es una antología de los mejores tweets de otros usuarios. Peor cuando resulta un admirador de las citas famosas, de las frases de la abuela, de la inspiración instantánea y demás lugares comunes. Otra variación de este especímen es el que contesta todo con un RT manual. Estos usuarios contaminan mucho el timeline, así que es recomendable evitarlos.
4. Adictos al hashtag - Modus operandi: Los hashtags son lo mejor y lo peor que le pasó a Twitter. Por una parte, son muy útiles para recopilar información; y bien usados, pueden servir como un elemento metalingüístico bastante interesante. Sin embargo, hay usuarios que caen en el abuso, lo que resulta chocante de leer.
#Sabesquedebesdejardeseguirinmediatamenteaunusuario
cuando veas aberraciones de este tipo en un tweet.
5. Los tengo hambre - Modus operandi: Sus tweets son mayoremente irrelevantes. Así de simple. Sienten la necesidad de compartir con el mundo hasta el más mínimo detalle de su vida. Predominan en su contenido ejemplos como “Tengo hambre” o “Voy al baño”. No necesitas anunciar cada movimiento que realizas. Estoy de acuerdo que hablar de tu día a día es una forma de desahogo, pero si parece que estás siguiendo a un generador automático de frases, es mejor buscarse otro contacto. No son malos, sólo aburridos.
6. Demasiada información - Modus operandi: Suelen subir contenido NSFW a Twitter sin avisar — en algunos casos, imágenes o vídeos de ellos mismos. También tienen la costumbre de ventilar aspectos de la vida íntima de otros (especialmente, de antiguas parejas), o hacer comentarios escatológicos. Aunque acá depende del grado de tolerancia de cada quien a este tipo de temáticas, es muy desconcertante cuando le picas a un enlace y te sale la foto de un desconocido en poses sugerentes. En serio, no lo hagan.
Aún quedan más usuarios problemáticos en el tintero, como los que confunden Twitter con un chat, los petulantes que se la viven corrigiendo a los demás, los trolls de cabecera, entre muchos más. Cada quién tendrá su lista personal de usuarios que prefiere evitar. Si ustedes no caen dentro de esta tipología, ya saben que me pueden seguir en mi cuenta personal. Yo, de mi parte, les prometo evitar los seis vicios que nombré al inicio. ¿Ustedes qué le agregarían a esta lista?
Tomado de: http://alt1040.com/2010/11/seis-tipos-de-usuarios-que-deberias-evitar-en-twitter

Séneca

Para saber algo,
no basta con haberlo aprendido.
SÉNECA, Lucio Anneo

jueves, 25 de noviembre de 2010

Refrán Castellano

Iglesia
La abierta
y el sacristán en la puerta.

Refrán Castellano

Otto Gebauer


Magda Mascioli G. - Ciudadano Otto Gebauer: mi respuesta a su reflexión acerca de si los Ciudadanos estaremos a la altura, es: ¡LO ESTAREMOS! Así como ya lo estuvimos el 11 de Abril del 2002, lo estaremos de nuevo en el Tiempo de Dios que es Perfecto. Con la gran diferencia de que, en esta oportunidad, los politiqueros no podrán traicionar de nuevo a una Ciudadanía Unida y ya no tan ciega como antes. ¡RESISTA! Mis respetos.
:::::::::::::::::::::::::::::::::
Por: Otto Gebauer - Preso Político del régimen en Venezuela - El sábado 13 de abril de 2002 tuve la oportunidad de ser testigo de excepción en unas horas que marcaron la vida de la republica y cuyos efectos aún no estamos sintiendo a plenitud. En esa noche de aquella aciaga fecha, conversé por espacio de 20 minutos con el repuesto -en su cargo- presidente Hugo Chávez, luego de una intempestiva renuncia que a diario niega haya sido a motu proprio. Todo era muy confuso. Aún no se sabía qué iba a ocurrir en una Venezuela sacudida por una descomunal marcha; unos chavistas que empatotados con el poder, arremetieron contra unos ciudadanos. Unos muertos y un centenar de heridos cuyos supuestos responsables fueron llevados -después- al cadalso por un genuflexo poder judicial. Unos políticos que por no entenderse entre ellos, dejaron a un empresario con el timón de este barco y unos jefes militares que para nuestra desgracia, no estuvieron a la altura del conflicto que los embargó. Pero lo que si puedo dar fe, es de la disposición y ánimo del Teniente Coronel, quien se reunió con todos los allá presentes -en la residencia presidencial de la isla de La Orchila- incluyendo a este preso- para meditar, ponderar y aceptar sus responsabilidades en la crisis de abril de 2002. ¡Había que estar en ese lugar! Un Chávez meditabundo y reflexivo, buscaba en sus subalternos una posible solución y como poder enmendar el camino de este maltrecho país, para así recuperar la gobernabilidad. Gracias a su Excelencia, el Cardenal Ignacio Velasco (QEPD) quien hizo valer su autoridad y evitó otra posible desgracia. Medió entre las partes y terminó conversando con el Comandante en Jefe de las FAN. Aún recuerdo lo hablado. No está de más decir que todo terminó en una acalorada discusión. Entre lo dicho estuvo lo siguiente cuando me le presenté "Mi comandante, le informo que soy el capitán del ejercito Otto Gebauer, oficial de inteligencia del Batallón Caracas. Quiero solicitarle muy respetuosamente que por el bien de mi familia y del pueblo venezolano, rectifique". El tiempo se ha encargado de evidenciar que el Chávez de aquella madruga del 14 de abril, cuando en cadena nacional, se aferraba a un crucifijo y le juraba al pueblo que rectificaría ¡era un vulgar engaño! Las ambiciones de este ciudadano van más allá de la lógica razonable. En evidencia está que es capaz de cualquier cosa, con tal de mantenerse en el poder. Espero que no provoque nuevas situaciones que generen más dolor y profundicen las divisiones sociales que maquiavélicamente han enquistado en la sociedad. Pese a todo mi infortunio, sigo optimista. El pueblo en su debido momento, le cobrará la factura a este dictador corrupto e incompetente ¡Espero esté a la altura!

El Quijote interactivo


La Biblioteca Nacional de España presentó hoy su primer libro interactivo y es nada menos que "El Quijote". La digitalización de este clásico busca ofrecer contenidos que ayuden a entender mejor la obra de Cervantes con grabados, música y mapas digitales de las andanzas del ingenioso hidalgo y su fiel escudero. Con más de 150 contenidos multimedia, se puede hasta oír el sonido real de las páginas al pasar de la primera edición del siglo XVII para disfrutar de la obra cumbre de Miguel de Cervantes como si el usuario tuviera el libro entre sus manos. Para alumbrar "El Quijote interactivo", un proyecto de la Biblioteca Nacional y las empresas Telefónica y Madpixel, se han invertido más de 5.000 horas de trabajo de casi 30 profesionales entre bibliotecarios, expertos en arte y música de la época,programadores, analistas y diseñadores gráficos. En su presentación, la ministra española de Cultura, Ángeles González-Sinde, destacó que la obra de Cervantes está "más viva que nunca" y "resiste a todos los desafíos tecnológicos", así como aseguró que la experimentación con este nuevo Quijote "es muy coherente" con el espíritu disruptivo de Miguel de Cervantes. Una innovación que ha permitido digitalizar con alta calidad las 1.282 páginas de los dos tomos de la primera edición de la obra de Cervantes, conservada en los fondos de la Biblioteca Nacional y que desde ahora se puede consultar en su web. La calidad de la digitalización permite ampliar las frases del texto y de las imperfecciones originales del papel. Respecto a la interactividad, el usuario puede acceder a contenidos multimedia que ayudan a contextualizar la obra. Con un solo click, se puede acceder a un mapa en donde se señalan los cuatro viajes que emprendieron Don Quijote y Sancho Panza, escuchar la música de la época o adentrarse en la vida del siglo XVII a través de imágenes sobre gastronomía, teatro, vestimenta y costumbres. El usuario también puede navegar por las cincuenta ediciones distintas de "El Quijote" digitalizadas y disponibles en la Biblioteca Digital Hispánica, por libros de caballería, además de hacer búsquedas sobre el texto o la posibilidad de compartir un fragmento en Facebook. El libro interactivo incorpora una transcripción palabra por palabra, lo que permite superponer y comparar esta transcripción adaptada al castellano moderno con el texto original del siglo XVII. El profesor de la Universidad Complutense de Madrid y autor de la transcripción del texto en la red, José María Lucía, explicó que "El Quijote interactivo es la primera piedra de un edificio más ambicioso". La Biblioteca Nacional quiere que otras "joyas bibliográficas" que conserva se digitalicen para ofrecerlas gratis a la gente. En su opinión, no se trata tan solo de reproducir el objeto físico sino de enriquecerlo con material interactivo y hacerlo más accesible. La próxima apuesta interactiva estará en manos de los lectores quienes a través de la web de la biblioteca sugerirán sus títulos preferidos. No es la primera vez que las aventuras de Don Quijote se dan la mano con las nuevas tecnologías. El pasado día 15, China estrenó su adaptación cinematográfica en 3D con el título "Tang Ji Je De". Más de 1.700 pantallas de tres dimensiones en todo el país proyectan esta película en la que el célebre actor Ge You da vida a un Don Quijote bastante más joven que el personaje de Cervantes y cuya vestimenta de caballería cambia por un traje de kung fu. Otra iniciativa presentada recientemente lleva al ingenioso hidalgo a Youtube, la mayor plataforma de vídeos de la red. Desde el 30 de septiembre internautas de todo el mundo pueden acceder a www.youtube.com/elquijote. Tras registrarse, les será adjudicado un fragmento de la obra, cuya lectura deberán grabar en vídeo y subir a la web en un plazo de 6 horas para construir entre todos la mayor lectura de la obra jamás imaginada.
Tomado de: http://www.clarin.com/internet/Lanzaron-Quijote-interactivo_0_360564162.html

miércoles, 24 de noviembre de 2010

Por una Venezuela posible


De la I a la VI (nueva)

Dickens

Ciudad de CARACAS
Capital de la República de Venezuela
Día: 11 de Abril de 2002
El hombre
nunca sabe de lo que es capaz,
hasta que lo intenta.
DICKENS, Charles

Premio Cervantes


La escritora española Ana María Matute ganó el Premio Cervantes 2010, considerado el Nobel de las letras hispanas, anunció este miércoles la ministra de Cultura española, Ángeles González-Sinde. Ana María Matute, de 85 años de edad, se convierte así en la tercera mujer en recibir el premio, tras la española María Zambrano (1988) y la poetisa cubana Dulce María Loynez (1992). La escritora acaba de publicar un recopilatorio de su narrativa breve, incluyendo sus famosos cuentos y artículos periodísticos, bajo el título de "La puerta de la luna", y prepara una nueva novela. El premio Cervantes, dotado con 125.000 euros, ha cumplido con la norma no escrita de ser entregado alternativamente a escritores españoles y latinoamericanos, ya que en 2009 fue a parar al mexicano José Emilio Pacheco. El propio Pacheco formó parte del jurado de once personas que, en seis votaciones y por mayoría, seleccionó el nombre de Matute, que este año sonaba con fuerza para hacerse con el galardón.

martes, 23 de noviembre de 2010

Thoreau

Las matemáticas no mienten,
lo que hay
son muchos matemáticos mentirosos.
THOREAU, Henry David

lunes, 22 de noviembre de 2010

El umbral del dolor


Ana Rosa - ¿Cuál es tu umbral del dolor? - Ante el mismo daño, unos sufren más y otros menos. La culpa es de la genética, pero tranquila: la medicina está cambiando y las sufridas acabaremos siendo una especie en extinción. A nadie le gusta, pero el dolor es necesario para garantizar nuestra supervivencia: es una señal de alerta de nuestro organismo que nos avisa de que algo no funciona correctamente. Pero no para todos es igual. Una persona recibe un golpe y aúlla de dolor; otra, sin embargo, apenas siente nada. Para algunos, el dolor de cabeza es un trance intolerable; otros, en cambio, aguantan hasta que se desmayan. ¿Es que unos son más sufridos y fuertes que otros? La diferencia está en el umbral o la tolerancia que tenemos los seres humanos frente al dolor. Los estudios realizados con diferentes tipos de razas humanas, por ejemplo, indican que casi todo el mundo tiene, más o menos, el mismo umbral, pero con algunos matices. Ellos aguantan más - Muchas veces te preguntarás si exageras. La respuesta probablemente es no. Pero para comprobarlo, existen especialistas que pueden realizar una medición del dolor según distintas escalas unidimensionales (que analizan una dimensión del dolor) o multidimensionales (que analizan diversos aspectos como las sensaciones, la frecuencia, la intensidad). Las hay particularmente útiles para los niños, con dibujos de expresiones faciales con las que podrán identificarse. Mediciones aparte, el nivel de dolor que llegan a sufrir dos personas con lesiones similares varía. Estas diferencias pueden ser reflejo de la educación o cultura de cada uno. Sin embargo, existen cada vez más pruebas de que la respuesta al dolor tiene mucho que ver con nuestros genes y nosotros, por supuesto, no tenemos control sobre ellos. Según explica el doctor Juan Pérez Cajaraville, director de la Unidad del Dolor de la Clínica Universidad de Navarra, “en la Universidad de Oxford, en el Reino Unido, se han realizado investigaciones que indican que hay diferencias biológicas y psicológicas: influyen los genes, pero también aspectos emocionales, como las expectativas y los daños en el sistema nervioso”. Y aún podemos afinar más. Por ejemplo, mujeres y hombres no somos iguales y, por tanto, tampoco actuamos igual frente al dolor. De hecho, al contrario de lo que siempre hemos pensado, ellos aguantan mejor. Eso sí, parece ser que las mujeres responden mejor a los analgésicos. La diferencia la marca una proteína y las conclusiones del estudio que lo investigó se publicaron en la revista especializada Proceedings of the National Academy of Sciences. El trabajo indicó que una proteína (GIRK) en el organismo de los hombres transmitía el dolor con menor intensidad. Sin embargo, en las mujeres, si bien lo transmitía con mayor agudeza, era más sensible a la acción de los analgésicos. Proteínas aparte, los expertos empiezan a medir también otras variables como la experiencia personal. Por ejemplo, aquella antigua máxima de “Los chicos no lloran” ha acabado desarrollando mecanismos psicológicos de tolerancia al dolor entre ellos. Increíble, ¿verdad? Por otro lado, la tolerancia puede cambiar incluso con la edad: a medida que envejecemos, se producen unos cambios en el organismo que disminuyen en nosotros la percepción del dolor. Lo que sí está claro es que, frente a determinadas situaciones, la reacción es similar. Por ejemplo, si tropezamos en una huida frente a algún peligro, probablemente ni mujeres ni hombres seremos conscientes de ello. Esto se debe a que, dentro del circuito neurológico del dolor, los receptores de los opiáceos naturales –las encefalinas, las dinorfinas y las endorfinas– actúan como analgésicos sin interferir en la actividad motora. Éstas evitan que el cerebro sea consciente del dolor, lo que explicaría por qué, en algunas circunstancias, como en momentos de riesgo vital, en una huida o en la lucha, el organismo no es consciente del dolor. El deporte es uno de los mejores motores de producción de endorfinas; por ello, realizar cualquier tipo de ejercicio físico no sólo es beneficioso para mantener una forma física óptima, sino también para regular el dolor. Lo mismo ocurre con la risa o las reuniones sociales satisfactorias, excelentes productores de endorfinas.
Tomado de:
http://es.tendencias.yahoo.com/salud/%C2%BFcu%C3%A1l-es-tu-umbral-del-dolor-article-u2uh.html

Letanía sobre el Poder


Mery Sananes - ¿Y QUÉ ES UNA IMAGINERÍA? - Este espacio fue creado para imaginerías. ¿Y qué es una imaginería? El anverso del poder. La capacidad de creación sobre la fuerza para oprimir. El recinto donde el hombre consagra el vivir. El coloquio del corazón con la flor. La esperanza de un tiempo sin aflicción. Pero para el mundo que el hombre ha construido la imaginería es una ilusión. Una conjugación del porvenir. Una utilería para sobrevivir. Aún no se ha convertido en una realidad colectiva, en un hacer nuestro y permanente, en la huella del hombre sobre el agua.

UN ESPEJO QUE AGUARDA - Es un espejo que aguarda fraguarse desde los fondos marinos y las orillas deshabitadas. Es un deseo que anida en el alma. Un mandarinar que aún no esparce sus gajitos. Es la ofensiva amurallada de la vida contra la muerte. Todo lo contrario del poder, que jamás podrá contener imaginería alguna, aunque disponga de todas sus maquinarias para destrozar la vida y convertirla en otro instrumento de sumisión. De violencia. De aplastamiento y perversión.

¿Y QUÉ ES EL PODER? -
¿Y qué es el poder? ¿Un designio otorgado por los dioses al hombre para hacerlo a su imagen y semejanza? ¿Un salvoconducto para la eternidad? ¿El santo y seña de la impunidad? El poder está en todas partes. Se ejerce, manifiesta y expresa de infinitas maneras. Y su capacidad para dañar crece proporcionalmente a la fortaleza de los campos mayores sobre los que gravita. O en los pequeños donde es posible de un solo golpe exiliar toda ilusión de que el mundo puede ser un sitio donde la justicia impere, sin estar unida al poder que la convierte en injusticia.

UNA MADEJA INCALCULABLE DE HILOS - El poder es esa madeja incalculable de hilos que se entrecruzan, extienden, para sujetarlo todo, hasta la respiración. Y se vale de todos los recursos a fin de no debilitarse o ceder espacios a quien somete, veja o expropia hasta la vida. El poder está indisolublemente ligado al capital. Una fuerza que todo lo corrompe y resquebraja. Y como se construye en base a la compraventa de conciencias y entidades, a veces también implosiona en su propia podredumbre.

UN GOCE SECRETO Y A VIVA VOZ - El poder es profundamente repulsivo. No tiene medida ni límite en su expansión y en su capacidad para humillar. El poder utiliza las herramientas más sofisticadas para hacerse pasar por benévolo y para trabajar con la anuencia de aquellos a quienes oprime, domina y somete. El poder es ese placer de ubicarse en una posición desde la cual hay alguien sobre quien ejercerlo. Es un goce secreto y a viva voz, que se deleita cuando logra la sumisión obligada, la domesticación, la profanación, la humillación.

UN VENENO LETAL - El poder es un veneno letal que liquida a quien se interpone contra él y que a la vez envenena a quien lo ejerce hasta convertirlo en el mismo trozo de miseria al que conduce a tantos. Sólo que no nos damos cuenta. No hemos crecido aún lo suficiente para detectar el poder cuando comienza a nacer. Por el contrario, lo dejamos pasar, casi hasta lo envidiamos, porque cuando se ejerce contra nosotros, deseamos poder para tomar la debida venganza, que consiste en humillar a quien te humilla, someter a quien te somete, herir a quien te ha herido con toda su saña.

POBRE MUNDO DESTROZADO - Vivimos entonces en un mundo que se reparte entre quienes ejercen el poder y quienes desean ejercerlo. Pobre mundo destrozado que aniquila todo lo que no se ubique entre esos dos polos. La mayoría, sobre la cual se ejerce globalmente el poder, su grado de sometimiento es tal, que no tiene posibilidades mayores de comprender los mecanismos que la aniquilan. De modo tal que toma su desvivir como un destino asignado del cual no se puede salir. Y a lo más que acude es a una instancia supraterrenal o divina a quien clama por algo de suerte o un lugar en el más allá.

LA ALIANZA CAPITAL-RELIGIÓN - Extraordinario trabajo, por cierto, que fortalecen las religiones, las ideologías, las llamadas ciencias del hombre, trasmutadas en medios o ciencias del poder, para consolar a los sometidos y ofrecerles a cambio de su sacrificio aquí en la tierra, un lugar innominado allá en el paraíso y tal vez hasta a la diestra del Señor, o una aplicación estadística en los basureros del mundo. Las religiones y las ciencias se alían entonces con el capital para ejercer la dominación y justificar toda injusticia. Y por más que Jesús, por nombrar un iluso imaginario, haya tratado de enderezar esos entuertos, sólo sobrevive el acuerdo-negociación, la trampa-mentira sobre la cual se levanta todo el proceso civilizatorio, que otorga parcelas de poder a algunos mientras mantiene a las mayorías violentadas hasta lo indecible. Pobre mundo sin rumbo que no atina a discutir proyecto alguno, que tenga en su mira conformar una sociedad sin poderes ni sometimientos.

UN ARMA VERTICAL - El poder es un arma vertical que va empujando hasta ejercer la potestad sin límite de cada quien sobre cada quien. Allí nadie se salva. Quien no hace uso del poder que le haya sido otorgado, será sometido por el poder que lo precede. No tiene alternativa ni salida.

METÁFORA DE LA MUERTE - El poder es una metáfora de la muerte que se instala entre los párpados y le roba a la vida toda su certidumbre. Es un espacio sin vacíos, que revienta todo a su alrededor hasta reventarse a sí mismo. Sólo que cuando eso ocurre otro poder lo sustituye y el ciclo se repite interminablemente, porque no hay quien lo detenga.

LA HISTORIA COMO SUCESIÓN DE PODERES - La sociedad, en su desenvolvimiento y en medio de ese proceso que nos han vendido como de progreso y superación, no es más que una sucesión de poderes, cada uno más efectivo que el anterior, porque los propios poderes que se crean, lo hacen para darle continuidad a los espacios de su dominio. Cuando caen, son sustituidos por nuevos poderes que hacen uso de todo el avance tecnologico, cientifico e ideológico para hacerse pasar por renovadores, subversivos y hasta revolucionarios. Hasta que la propia historia se encarga de demostrar lo contrario. Y el poder vuelve a usurpar la condición de la esperanza, la ilusión o el sueño de un mundo con justicia para todos.

NO HAY OTRO HISTORIAL SINO ÉSTE - No hay otro historial sino éste. No se conoce. Y ya ni siquiera tenemos capacidad para imaginarlo. Nos han convertido, y así lo hemos aceptado, en seres pasivos, resignados a recibir las migajas del poder que nos controla y con él fabricar una suerte de vida en la cual buscamos aplicar el mínimo poder que nos ha sido concedido para aplastar todo conato de pensamiento diferente. Con el niño comenzamos nuestra labor. O lo sometemos con el hambre, la violencia, la desnutrición, la insalubridad, las carencias y la muerte de mengua, o si tiene el privilegio de poseer bienes materiales, lo liquidamos pronto a fuerza de robarle su libertad, su espontaneidad, su ilusión y su capacidad para inventar.

AY DEL HIJO QUE HABLA CON LAS PIEDRAS - Pronto lo colocamos en el riel de la vida permitida. Y lo que no logramos hacer nosotros directamente, lo delegamos en las instituciones de todo tipo, entidades todas encargadas de concluir con la misión de controlar los desaguisados o los exabruptos. Ay del hijo que sueña cielos sin horizontes y mira por las ventanas en busca del amanecer. Ay del niño que habla con las piedras, los pájaros y la lluvia. Ay del que se asoma atónito a contemplar las estaciones de la luna o los pasajes del bosque. Cuidado, ese pequeño ser indefenso, que adviene a la vida cargado de imaginerías, puede poner en peligro el planeta entero, la sociedad existente, el poder que se levanta sobre la extinción de todo asombro. Por eso pronto se le domestica, se le ordena, se le reglamenta, se le pone horarios y se le cierran los espacios para que deje de soñar. Debe obedecer, seguir las reglas, cumplir los horarios, domesticarse a través de la sumisión a los poderes.

TRISTE MUNDO QUE HA AUTO DESTERRADO SU PROPIA VIDA - Así sabrá que cuando crezca otros poderes mayores le impondrán lo que debe pensar, hacer, decir y hasta sentir. Y lo hará considerando que es algo tan natural como el día y la noche. No se preguntará por los cauces secretos que lo convirtieron en un ser amaestrado. Esperará tan sólo la ocasión para a su vez domesticar a quien se le atraviese. Triste mundo que ha autodesterrado su propia vida. En ella ya no cabe nada que hable el lenguaje secreto de los árboles. Hasta nuestra palabra es un poder destemplado y desvergonzado que nos ha robado el rubor del lenguaje que alguna vez soñó ser humano y amoroso. Nuestras palabras se han convertido en órdenes o en sumisiones. Perdió casi desde sus inicios su poder de creación, de imaginería, de redención y consagración.

LA PALABRA: PRIVILEGIO DEL PODER - Quedó encerrado en eso que dan por llamar arte. O en la lágrima de una madre. En el suspiro de un colibrí herido. En la canción que se gesta en las colinas. En el abecedario del agua sobre la tierra que aún retoña. Una expresión libre que no libera a nadie. Un desorden de lo estatuido, que no desordena poder alguno y que las más de las veces se constituye a su vez en poder de murallas, de cercas. De líneas divisorias. En ese contexto hasta la palabra se convierte en un privilegio del poder. Dice César Vallejo: Quiero escribir, pero me sale espuma, / Quiero decir muchísimo y me atollo; / No hay cifra hablada que no sea suma, / No hay pirámide escrita, sin cogollo. / Quiero escribir, pero me siento puma; / Quiero laurearme, pero me encebollo. / No hay voz hablada, que no llegue a bruma, / No hay dios ni hijo de dios, sin desarrollo. / Vámonos, pues, por eso, a comer yerba, / Carne de llanto, fruta de gemido, / Nuestra alma melancólica en conserva. / Vámonos! Vámonos! Estoy herido; / Vámonos a beber lo ya bebido, / Vámonos, cuervo, a fecundar tu cuerva.

ME VOY CON CÉSAR A COMER FRUTA DE GEMIDO - Y hoy y aquí, entre estas paredes abiertas de mi propio encierro, entre esta palabra que no llega a ser espuma, entre esta voz hablada que no llega a bruma, me voy con César a comer yerba, carne de llanto, fruta de gemido, porque como él, en este día de todos los días, estoy herida por poderes disfrazados de relicarios, que llegaron en la noche, al destemplado, a soliviantar la risa de los niños, a amedrentar la luz de sus pupilas, a quebrarles el hilo mágico de sus imaginerías.

LOS PODERES CUMPLIERON SU SENTENCIA INEQUÍVOCA - Como si hubiesen sido obligados a crecer en un instante. Arrebatados de su sol de mariposas, de sus dinteles escarchados, de sus brazos extendidos hacia las auroras que les nacen en sus adentros, y encerrados en el claustro de las sumisiones, las mentiras y los falsos espejos de devociones que nunca supieron de misericordia. Y este yo cuarteado en sus raíces, pulverizado el verso, que supo de los poderes aún antes de nacer, hoy en este día invertido, en este anochecer que no sabe de soles, en esta grieta que se enasta en el alma, he dejado que los poderes tomen por sorpresa mis incertidumbres para cumplir su sentencia inequívoca.

DEJO ESTA LETANÍA COMO UN EXPEDIENTE A LOS PODERES - Y como me he quedado sin palabra y sin espuma, náufraga entre torrentes de cal, vacía de imaginerías que puedan dinamitar el horror, dejo esta inútil letanía, este grito venido de las honduras de un pozo, como un expediente inalterable que le levanto a los poderes de todos los tiempos y dimensiones, a sus usufructuadores, a sus seguidores, a quienes los ejercen y sustentan, a quienes asesinan, a cada paso, la vida que pudo haberse enseñoreado como un don sobre este triste y desvalido planeta, extinguido mucho antes que el astro que lo alimenta y lo nutre. Una letanía que le dedico, inerme como estoy para protegerlos, a tres niños que me enseñaron y siempre me enseñarán el privilegio de vivir sin poderes.

17 de noviembre del 2010
Tomado de:
Media Isla - http://mediaisla.net/revista/2010/11/letania-sobre-el-poder/

Neruda

Sólo con una ardiente paciencia
conquistaremos la espléndida ciudad
que dará luz, justicia y dignidad
a todos los hombres.
así la poesía no habrá cantado en vano.

NERUDA, Pablo


domingo, 21 de noviembre de 2010

Aquiles Nazoa


La Avispa brava

La avispa aquel día,
desde la mañana,
como de costumbre,
bravísima andaba.
El día era hermoso,
la brisa liviana;
cubierta la tierra,
de flores estaba
y mil pajaritos
los aires cruzaban.


Pero a nuestra avispa
nuestra avispa brava-
nada le atraía,
no veía nada
por ir como iba,
comida de rabia.



"Adiós" le dijeron
unas rosas blancas
y ella ni siquiera
se volvió a mirarlas
por ir abstraída,
torva, ensimismada,
con la furia sorda
que la devoraba.



"Buen día" le dijo,
la abeja, su hermana
y ella que de furia,
casi reventaba,
por toda respuesta,
le echo una roncada
que a la pobre abeja,
dejó anonadada.



Ciega como iba,
la avispa de rabia,
repentinamente,
como en una trampa,
se encontró metida,
dentro de una casa.



Echando mil pestes,
al verse encerrada,
en vez de ponerse,
serena y con calma
a buscar por donde,
salir de la estancia,
¿sabéis lo que hizo?
¡Se puso más brava!



Se puso en los vidrios,
a dar cabezadas,
al ver en su furia,
que a corta distancia
ventanas y puertas,
abiertas estaban;
y como en la ira,
que la dominaba
casi no veía,
por donde volaba.



En una embestida,
que dio de la rabia
cayó nuestra avispa,
en un vaso de agua.
¡Un vaso pequeño
menor que una cuarta
donde hasta un mosquito,
nadando se salva!
Pero nuestra avispa,
nuestra avispa brava,
más brava se puso,
al verse mojada,
y en vez de ocuparse,
la muy insensata,
de ganar la orilla,
batiendo las alas
se puso a echar pestes
y a tirar picadas
y a lanzar conjuros,
y a emitir mentadas.



Y así, poco a poco,
fue quedando exhausta
hasta que furiosa,
pero emparamada,
terminó la avispa
por morir ahogada.



Tal como la avispa,
que cuenta esta fábula,
el mundo está lleno,
de personas bravas,
que infunden respeto,
por su mala cara,
que se hacen famosas,
debido a sus rabias
y al final se ahogan,
en un vaso de agua.


Aquiles Nazoa
Poeta y humorista venezolano

viernes, 19 de noviembre de 2010

Confucio

Te diré lo que es el verdadero conocimiento:
cuando sabes, saber que sabes;
cuando no sabes, saber que no sabes.

CONFUCIO

De Mascioli García a Peñaloza Zambrano


Ciudadano
Carlos Julio Peñaloza Zambrano
Presente.-
Buenos días Sr. Peñaloza. Muy interesante su carta. Leyéndola se me vienen a la mente varias interrogantes de las que, obviamente, no tendré respuesta. Como siempre, los Ciudadanos de este país hemos permitido, toda la vida, que políticos, militares y cuanto individuo ha querido hacerlo, nos ubique como la última tuerca del último caucho de país.
Cuando uno llega a cierta edad y cuando ya los padres no están presentes, entonces, como por arte de magia, comienzan a resurgir todas las frases que le fueron dichas a uno cuando la edad no nos permitía comprender en justa medida el mensaje que ellos estaban enviando. Mi mamá decía: "la culpa no es del ciego, sino de quien le da el garrote". Como yo no soy militar ni en mi familia los hay, no conozco bien cómo se manejan los niveles de autoridad y administrativos dentro de esa caja negra que son las FFAA. De todos modos, por simple lógica, me imagino que debe haber instancias de control dentro de esa estructura que, a su vez, debe ser vertical.
Apelando, con el debido respeto, a su experiencia como militar, a su edad, a la sindéresis que debe haber adquirido con los años, le pregunto: Sin hacer a un lado la responsabilidad que le corresponde a Chavez y a su libre poder de decidir lo que hacer, ¿dónde queda la responsabilidad de todos los que ocupaban, ocuparon y ocupan las instancias de control dentro de las FFAA? Porque es inaudito que un individuo como Chavez haya no solo ingresado a la Escuela Militar, sino que haya llegado al grado que llegó y, por si fuera poco, haya conspirado por más de 10 años sin que nadie, dentro de la estructura, se haya percatado de eso. ¿O si se dieron cuenta? Honestamente no lo puedo entender.
Y mi entendimiento se obnubila más cuando leo las respuestas que algunos Generales como Ochoa Antich, Salazar, entre otros, escribieron a su carta. Inaudito me resulta leer respuestas de ellos como diciendo: "opino, pero eso no es conmigo. No tengo nada que ver".
¿Dónde queda la responsabilidad de todos quienes ocuparon instancias de autoridad dentro de la estructura castrense? Porque yo los leo, los he escuchado en ruedas de prensa hablando como "desde afuera" ¿me explico? Disertando sobre la responsabilidad de Chavez y obviando, de manera descarada, su propia responsabilidad. ¿O es que NADIE es responsable de que Chavez haya llegado adonde llegó?
Pero, en fin, el que este tipo de cosas suceda, el que los Ciudadanos de este país hayamos estado siempre a merced de esta tipo de situaciones y sus actores, ha sido de nuestra única y exclusiva responsabilidad.
Un pueblo mal calificado de "sumiso" al que yo califico más bien de "NOBLE"; una ciudadanía mal calificada de "cómoda", a la que yo califico de "CONFIADA"; unos ciudadanos mal calificados de "sinverguenzas" a quienes yo califico más bien como personas que depositamos la confianza y dimos por sentado que CUMPLIRÍAN con su deber. Una ciudadanía despreciada, humillada por individuos en quienes esa misma Ciudadanía depositó su confianza directa, con los votos, o indirecta, como en el caso de los militares.
Y al día de hoy seguimos viendo como todos, en todos los ámbitos, siguen en las mismas peroratas despreciables y humillantes hacia los Ciudadanos. Se burlan de nosotros; subestiman nuestra capacidad de entendimiento; nos humillan cuando siguen tratándonos solo como instrumentos para sus intereses a la hora de procesos electoreros.
Que lamentable General, que todos ustedes escriban ahora, pero callaran cuando debieron haber puesto orden. Era la responsabilidad que el país puso en sus manos.

Y con el debido respeto que me merecen NO sus charreteras, sino su edad y experiencia, le digo:
Hugo Chavez Frias es el PRODUCTO de la crasa irresponsabilidad de quienes tenían EL DEBER de VIGILAR la decencia de la estructura castrense. Lamentablemente, perdieron la oportunidad de hacer las cosas bien hechas. Ahora nos tocará a los CIUDADANOS UNIDOS hacer el trabajo que ni militares, ni políticos supieron ni están sabiendo hacer.
Saludos
Magda Mascioli G.
Ciudadana Venezolana

De Peñaloza Zambrano a Chavez Frías


Ciudadano Hugo Rafael Chávez Frías
Presidente de la Republica
Sr. Presidente
No lo veo desde hace casi 21 años, cuando nos reunimos en mi despacho de Comandante del Ejército. Como recordará, lo detuve porque tenía pruebas fehacientes que Ud. preparaba un golpe para el día 6 de diciembre de 1989. En esa oportunidad, un grupo de altos funcionarios y oficiales, actuando como cómplices, abogaron ante el presidente, quien decidió dejarlo en libertad «por falta de pruebas». El mismo plan, entonces abortado, Ud. lo repitió el 4F de 1992, luego de mi retiro.
Ese golpe fallido lo convirtió en una figura nacional y lo llevó a Miraflores legalmente. Antes de esas elecciones ningún militar amenazó con desconocer su posible victoria. Si alguno lo hubiera hecho, yo mismo hubiera salido a defenderlo a Ud. de ese chantaje.
Hoy en día, cumplidos 70 años, me preocupa su decisión de defender en público al Mayor General Henry Rangel Silva y ascenderlo in situ, como se hace con quienes han ejecutado un acto heroico con peligro inminente de su vida. Este indigno general lo único que hizo fue jactarse de estar amancebado con Ud. y su causa. Para él, la lealtad a la patria es a medias mientras con Ud. es total. Ante esta escandalosa exhibición de adulancia, Ud., en lugar de degradarlo, corrió a ascenderlo. Antes de que la adulación del general Rangel Silva fuese premiada con el impúdico ascenso, escribí un artículo en El Nuevo País criticando las desdichadas declaraciones del mencionado general. Luego, un coro de protestas desde diferentes trincheras permitió palpar el descontento popular. Ud. no lo percibió porque hace tiempo perdió sintonía con el pueblo.
En vez del grotesco ascenso, el mal ejemplo merecía una sanción y destitución. Pero esto no es lo que más preocupa. Debemos acostumbrarnos a la idea de que pronto tendremos docenas de generales en jefe y así el grado que mereció Simón Bolívar, nuestro gran secuestrado, se devaluará al igual que nuestra moneda. Lo grave es que Ud. confirme de viva voz su decisión de desconocer el resultado de las elecciones presidenciales del 2012 si éste le es adverso. Semejante abuso de autoridad no puede pasar desapercibido, aunque las autoridades competentes no tomen las medidas para condenarlo. Con este acto, Sr. Presidente, Ud. le ha declarado de facto la guerra a más de la mitad del pueblo venezolano.
Aunque tengo los setenta años de aquel personaje histórico-legendario, no pretendo ser un moderno Alonso Andrea de Ledezma, enfrentando a los bucaneros ingleses que saquearon Caracas en 1595. Ni siquiera tengo un viejo yelmo y armadura, ni una lanza oxidada. Pero tengo mi conciencia y me considero en el deber de hacerle frente y recoger el guante retador con que Ud. nos abofeteó a los ciudadanos venezolanos. Nadie me ha seleccionado para ocupar esa posición, pero como soldado de la república considero mi deber asumir el riesgo. Después de todo, a Ud. tampoco nadie lo ha autorizado a ejercer chantaje electoral. Estamos en igualdad de condiciones, salvo que Ud. es Goliat. Soy un viejo que siendo todavía adolescente juró defender las instituciones hasta perder la vida si fuera necesario, y sigo fiel a ese compromiso. Ya viví bastante y la muerte no me asusta.
Por lo expuesto, Sr Presidente, le notifico que las fuerzas democráticas de la patria lo retan a enfrentarse en las metas electorales y aceptar el triunfo del que obtenga la mayoría. Si trata de poner en práctica sus amenazas del uso de la fuerza antes o después de esas elecciones, resistiremos con las mismas armas que Ud. utiliza. También le participamos que el nombramiento del general Rangel, o cualquier otro oficial señalado como presunto narcotraficante, como ministro de la defensa para el momento de las elecciones, será tomado como una señal de que Ud. sigue con los planes de desconocer los resultados electorales en el 2012.
Le advierto que sólo habrá paz si respeta la Constitución y a la voz de la mayoría del pueblo. Hasta ahora sus constantes violaciones de la Carta Magna se han pasado por alto, pero la acumulación de desacatos se está haciendo intolerable. El posible aborto de las elecciones del 2012 o el desconocimiento de un resultado adverso a sus intereses políticos liberará los demonios que están represados. Los venezolanos queremos la paz, pero al mismo tiempo rechazamos las dictaduras de cualquier color. A partir de este momento estamos velando las armas de la democracia y al mismo tiempo rogamos porque no se desate una guerra civil.
No pretendo ser el jefe de un movimiento en su contra, sólo soy un humilde mensajero. Sobran líderes jóvenes, inteligentes y corajudos dispuestos al combate. Espero que esta tragedia no sea necesaria. El ejército forjador de libertades no va a asesinar venezolanos.
Esto no es una amenaza de golpe o el inicio de una conspiración, es un campanazo para que Ud. entienda que estamos dispuestos a luchar por la libertad y a impedirle consolidar una dictadura siguiendo las líneas que recibe de La Habana. No queremos que el sueño de Bolívar se convierta en una pesadilla castrista.
En aras de un poder pasajero y de una ideología obsoleta y ruinosa Ud. no puede iniciar una guerra fratricida que lo convertirá en un monstruo ante la historia. No llame más a Fidel para pedir instrucciones. Dedíquese a gobernar a Venezuela con los venezolanos. La gran unidad hispanoamericana nunca se logrará con el modelo comunista. Es más, si sigue el patrón de gobierno de la Sra. Bachelet o de Lula hasta podría cambiar la tendencia actual y ganar en el 2012. Le garantizo que si Ud. gana limpiamente, su triunfo será reconocido como debe ser. Vuelva a ser venezolano, deje morir a Fidel en paz para que Venezuela pueda vivir en concordia.
Le prevengo de reaccionar con los habituales insultos y descalificaciones. Siempre estaremos listos para actuar como personas racionales y decentes, de acuerdo a lo que nos enseñaron en la academia que nos formó como ciudadanos y soldados. Entierre el hacha de la guerra dirigida desde Cuba. Venezuela lo reclama.
Atentamente,
General de División
Carlos Julio Peñaloza Zambrano

jueves, 18 de noviembre de 2010

Virgen de La Chiquinquirá en Venezuela

Cuenta la historia que una humilde anciana lavandera habitante de un barrio humilde de Nueva Zamora de Maracaibo denominado El Saladillo, en la provincia de Venezuela cumplía su faena en las orillas de la laguna de Coquivacoa cuando una tablita llego a sus manos, sin ninguna particularidad que la hiciere especial, pero al parecer la misma fue recogida por la lavandera dándole la utilidad de tapa para la tinaja de agua. Al tiempo a la anciana le pareció reconocer en la tablita una imagen muy borrosa de carácter religioso y quizá por reverencia la colocó en una de sus paredes. El martes 18 de noviembre de 1709 se encontraba absorta en sus que haceres, por lo que no prestó atención a una serie de golpes que se escuchaban en la pared donde colgaba la imagen. Los golpes se escucharon de nuevo, pero ella no se movió. Sin embargo, a la tercera vez, se dirigió extrañada al lugar de donde venían los golpes y sorprendida vio cómo en la tablita se apreciaba claramente la imagen de la Virgen de Chiquinquirá y salia de ella una luz brillante. La sorpresa de tal fenómeno la llevó a la calle donde comenzó a gritar: "Milagro, milagro" y con esto se dio inicio a la gran devoción de los zulianos hacia la Madre de la parte física de Jesús. La imagen se presume fue lanzada como despojo en aguas del mar, de un saqueo de algún pirata en el por aquel entonces Virreinato de la Nueva Granada (hoy Colombia) y se desconoce cuanto tiempo pudo estar flotando en las aguas del mar hasta llegar a la Laguna de Coquivacoa (hoy Lago de Maracaibo). La mirada de la Virgen en la imagen viene dada hacia la izquierda, como dando a presumir que sigue su camino a la entonces Provincia de Venezuela, haciéndose desde entonces la "indocumentada" más querida de este país, presagiando quizá también el gran éxodo de colombianos que han llegado a Venezuela. Luego del portento similar al ocurrido en el vecino Virreinato se quiso trasladar la Imagen a la Catedral de Nueva Zamora de Maracaibo y de hecho se logró hacer hasta cierto tramo de las adyacencias al templo, pero llegada a un lugar determinado la imagen empezó a ponerse pesada en extremo, hasta el punto que hubo que bajarla y dejarla en tierra, sin que luego de esto pudiera ser levantada de nuevo. En vista de las circunstancias a alguno de los pobladores se le ocurrió que quizá la providencia deseaba que la imagen no estuviera en el templo mayor, junto a los mantuanos (los adinerados de la época) sino en la ermita en construcción para ese momento de San Juan de Dios (más acorde con los más desposeídos) hacia el oeste de la ciudad. La sugerencia fue tomada en cuenta y sorprendentemente la imagen recobró su peso original y llegó con honores a la mencionada ermita, hoy convertida en Basilica Menor dedicada a Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá y San Juan de Dios, en la cual se venera desde entonces. Ciclo festivo: todos los 18 de noviembre Maracaibo y el estado Zulia en general, han venido celebrando la fiesta de la Chinita, como cariñosamente se le denomina en el país, fecha que se ha convertido a partir de ese entonces, en ocasión de fiestas para los fieles del pueblo zuliano y sus alrededores. Con el alumbrado de la avenida Bella Vista, al son de la gaita (música originada en la época colonial y que hoy en día está dedicada en gran medida a la celebración de las fiestas de la Virgen y protestas del pueblo zuliano), fuegos artificiales que alumbran el cielo marabino, chimbangueles (música de tambores) que retumban, bandas orquestales hay un marco de fiesta, acompañando a la Virgen en su recorrido por las calles donde se dice ocurrió el milagro de la renovación, tal como también sucedió en Chiquinquirá, Colombia. La devoción a la Virgen del Rosario de Chiquinquirá es muy grande en la ciudad de Maracaibo y a la misma se le atribuyen multiplicidad de favores, algunos de los más sorprendentes se han exaltado en hermosos vitrales en la misma Basilica. La Virgen del Rosario de Chiquinquirá es la formal patrona de la Ciudad de Maracaibo, el estado Zulia y de la Guardia Nacional de la República Bolivariana de Venezuela, fue coronada canónicamente con las ofrendas de oro junto a piedras preciosas y semipreciosas tales como rubíes, zafiros y esmeraldas que su pueblo le ha obsequiado desde la colonia. Dicha corona está sostenida por cuatro ángeles de plata. En la época hispánica la tabla fue cubierta en sus bordes con un repujado de oro, ciertos adornos sobre la imagen como coronas para la Virgen y el niño, la aureola, etc, los cuales han sido retirados en su mayoría a excepción de las corona. Cuenta la imagen con un cetro de oro, zafiros y esmeraldas; la imagen también cuenta con una corona elaborada con piedras denominadas "tumas" obsequio de la etnia guajira. La imagen de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá se ha trasladado en varias oportunidades a múltiples sitios; una de las más recordadas fue cuando visitó la capital de la República y de manera más frecuente ha sido paseada por las diferentes parroquias del estado Zulia, trasladándose en lanchas por el lago y los ríos, en vehículos terrestres y hasta en helicóptero. Hoy estas visitas continúan pero haciendo uso de una replica por resguardo de la imagen original. Ese día es conocido y celebrado como "La Feria de La Chinita" y se celebra con mucho entusiasmo, alegría, fe y fidelidad por todos los habitante de la ciudad. A la semana siguiente se realiza la procesión de la Aurora y en ella se pasea la imagen desde la basílica a las 3.00 de la madrugada, para que junto a su pueblo reciba el día en la calle. Finalmente, el domingo siguiente se restituye la imagen a su camerín.