miércoles, 27 de mayo de 2009
¿Que van a regular la tv por cable? ¡No vale! Yo no creo. Cómprese un DVD y resuelto el problema. No se enrrolle.
Por: Pablo Peñaloza - El Universal - Parlamento redacta norma para regular a la TV por suscripción - El presidente de la Comisión de Ciencia, Tecnología y Comunicación Social del Parlamento, Manuel Villalba (PSUV-Monagas) , informó hoy que están trabajando en un proyecto de ley para regular a la televisión por suscripción. En el marco de la reunión de la Comisión Coordinadora de la Asamblea Nacional, Villalba anunció que "ya se tiene un borrador, el cual presenta detalladamente la propuesta de ley que deberá ser discutida previamente. La televisión por suscripción no tiene control y debería regularse". Villalba comentó que el contenido de la TV por suscripción "no corresponde con la educación y cultura" del país. Canales regionales, que dependen de las "cableras" para transmitir su señal, han denunciado que estas empresas les aplican un trato discriminatorio. Según los afectados, las operadoras no privilegian la producción nacional, mientras les exigen el pago de tarifas que los llevan a la quiebra.Premio Recibido. Gracias Sammy

jajajajajajaja

RAMO VERDE. El general en jefe, Raúl Isaías Baduel, ex ministro de la Defensa del gobierno de Chávez, sigue pasando malos ratos en la prisión militar de Ramo Verde, en Los Teques, donde se encuentra recluido y le ha tocado coincidir con varios oficiales a los Baduel le ordenó juicio y prisión por “deslealtad con la revolución bolivariana y a su comandante Hugo Chávez”. El más reciente altercado entre los oficiales presos y su ex “verdugo” fue protagonizado por el teniente coronel de la Guardia Nacional, Humberto Quintero Aguilar, quien pocos días antes de salir en libertad coincidió con el ex ministro en el patio de presos y le reclamó su detención por haber capturado al líder de las Farc Rodrigo Granda. Quintero le llamó cobarde y cabrón y se le fue encima, correspondiéndole Baduel salir en carrera, pegando gritos para que lo auxiliaran. La Razón.
Reclamo de vecinos de El Hatillo y respuesta de la Alcaldía

Lamentáblemente sabemos que es así

martes, 26 de mayo de 2009
Hagamos un ejercicio


Totalmente de acuerdo Padrón. Pero recuerde que en Venezuela, los sigüices, son variopintos.

El gasto por mes y medio

Solamente en hospedaje en hoteles 5 estrellas sin incluir gastos de alimentación, transporte, abogados, personal a su cargo, escoltas, etc., asciende a la cantidad de Veinte Mil (20.000) dolares. Siendo que Carlos Ortega sí está en el exilio por pararse frente al régimen durante la huelga general y enfrentar a Chavez ¿Será que lo podrán ayudar en su precaria situación? ¿No? Ya lo sabía. Gracias.
El título original es ¡Somos tan decentes! Yo preguntaría ¿Somos tan decentes?

Con el valor de los valores

Por: Alberto Rodríguez Barrera - “Pero todo esto es un error, porque los gobiernos se diferencian en tipos, como es evidente para cualquiera que considere el asunto de acuerdo al método que nos ha guiado. Como en otros departamentos de la ciencia, así en la política, el compuesto debe siempre ser disuelto/resuelto hacia los elementos simples o las menos partes del todo. Debemos por tanto mirar los elementos en que el estado está compuesto, para poder ver en qué tipos diferentes de gobierno se diferencian unos de otros, y si algún resultado científico puede ser obtenido sobre cada uno de ellos”. Aristóteles. Al trazar paralelos históricos vemos que la problemática de los valores se conoció en épocas muy tempranas (Platón, Aristóteles, Agustín, Tomás de Aquino); los clásicos la trataron en la misma dirección fundamental. Si bien se comprende que los valores y los bienes no se separan (forman un reino unitario, ordenado en sí), los hombres nunca nos pondremos de acuerdo sobre todas las cuestiones relativas a los valores, porque –en virtud de su libertad innata- no queremos reconocer una instancia superior común, motivo por el cual reina una gran incertidumbre en la filosofía. Esto no se puede “matematizar”, nunca alcanza el ideal matemático de seguridad: “Esto debe ser así, de otra manera no quedaría ningún margen para decisiones personales últimas que, sin embargo, no necesitan ser ciegas a la razón. A partir de ahí tiene lugar justificado el salto de la fe como complemento del saber humano imperfecto. El saber y la fe están a salvo en su diferencia” (H. Meyer). La indefinibilidad pertenece a la esencia del hombre, que es una transición en la corriente de la vida, “un eterno ‘salir’ de la vida por sobre sí misma” (Scheler). Pero hay más de una tabla emocional de valores, porque como bienes son a la vez emocionales y racionales. Cuando surgen del subconsciente (apreciaciones subjetivas) se determinan emocionalmente; cuando surgen de la reflexión racional resisten a menudo la prueba objetiva y empírica, haciéndose tal reflexión esencial respecto a los valores. Valor es una cualidad del ser a la que aspiramos como un bien, digno y valioso, de ser posible, en grados muy diferentes. ¿Hay valores relativos absolutos, supremos? Dios está para los deístas, y cualquier ídolo para los ateos dispuestos a hacer sacrificios, ir a la fuerza, dar la vida. El hombre se atreve a determinar la cualidad del valor del ser concreto; ordena su mundo de bienes según puntos de vista subordinados a su libertad y razón. Lo que es congruente y absurdo, verdadero y falso, bueno y malo, no son adquisiciones de la evolución natural del hombre, más bien es la constitución ontológica de un espíritu sin más, de un espíritu que sólo aparece en el hombre. Por su indefinibilidad y porque los valores siempre tienen una relación con el hombre, jamás agotaremos el problema de los valores. Pero –como no lo capta el chavismo- es esencial la reflexión racional en la aprehensión de los valores; es decisiva para el conocimiento y el uso de los valores; requiere de análisis lógicamente construido, el contexto total de la realidad y su aprehensión por el espíritu humano. Porque la razón de los hombres ha reconocido que ninguna verdad está aislada, ya que está ligada a otras verdades por las relaciones de causa y efecto. La aprehensión subjetiva del valor incapacita al chavismo para reconocer lo objetivamente valioso porque no habilita la ayuda de la razón. No quieren ni sacan conclusiones prácticas, se dejan determinar por una inmanencia inconsciente, por errores, y la pereza los lleva a tomar el camino del menor esfuerzo, se cansan y entregan al ídolo del autoreconocimiento, sin reconocer lo mejor, siguiendo lo peor. Es posible favorecer y facilitar el uso objetivo de la razón, aunque con privaciones y desilusiones, porque la vida humana es rica por todos lados. Debemos dar respuestas de valor correctas, con aprehensión y ejecución objetiva de los valores (excluyendo meras apreciaciones) . Para la convivencia nacional e internacional, donde el hombre individual y el estado singular se equivocan más, dejándose determinar por ídolos más que por su mayoría, hay que reconocer más valores comunes, buscar y encontrar un equilibrio material. Es la filosofía del pluralismo; organizar el orden de los valores de la sociedad humana según la experiencia general y basar en hechos empíricos las apreciaciones valorativas de la sociedad.
La marcha sin tregua del totalitarismo
Al igual que en la Rusia roja, en la roja Venezuela de Chávez la velocidad de los acontecimientos generados por el Gobierno está desbordando y entumeciendo a la población y le ha quitado su capacidad de reaccionar ante el avance de la Tiranía.Desde diciembre de 2008, luego de perder el poder en algunos estados y municipios, Chávez le pisó el acelerador a su revolución. Después del 15 de febrero, con su enmienda de la Constitución aprobada y con la “legalidad” en mano para postularse a la Presidencia por toda su eternidad, la celeridad y profundizació n de su totalitarismo fue aún mayor.En esta marcha sin tregua de Chávez y su revolución, no existe día en la vida del venezolano que no acontezca algún hecho político que revolucione su existencia. Esto, sin contar las “menudencias” de los asesinatos, sicariatos, secuestros o robos a granel que agobian la jornada diaria de los hombres, mujeres y niños de la República de Chávez.Sólo contando los sucesos de los últimos dos días, se tiene una "pequeña" muestra de que la revolución no dejará en pie libertad ni derecho alguno.Por ejemplo, la libertad de expresión, tan vejada y maltratada en este decenio y a casi un año del robo de la señal de RCTV, recibe una nueva estocada. Así se está buscando la vía para cerrar Globovisión, a fin de cumplir la orden pública del mandatario a ese respecto. Por ello, ante la evidencia del alto costo político que representa cerrar un canal de noticias por informar a la población el alcance de un sismo, se rebuscan motivaciones alternas para doblegar al canal. Ahora, se seguirá la vía de la criminalizació n, no sólo del medio sino de sus propietarios y directivos.En esta nueva táctica estaría inserto el vulgar asalto a una propiedad de Guillermo Zuloaga, presidente de Globovisión, donde se guardaban legalmente unos 24 vehículos de una distribuidora automotriz también de su propiedad. La excusa fue indagar sobre la presunción de un delito que en ningún momento fue especificado por los funcionarios que ejecutaban el allanamiento. La intencionalidad de trasfondo es tratar de acallar a un medio de comunicación que incomoda a la revolución.Fue curioso, que luego de acosar a la propiedad de Zuloaga durante todo el día, un numeroso grupo de funcionarios de diferentes entes del Gobierno, comandados por el director del CICPC, hiciera una agresiva “visita domiciliaria” justo cuando el Presidente iniciaba la segunda cadena nacional de radio y televisión del día. Cabe señalar que este abuso del uso de las cadenas nacionales por parte del Gobierno, es en sí mismo una violación al derecho de información veraz y oportuna del venezolano así como una violación a la libre comunicación.Pero ése no fue todo el arrollamiento revolucionario en el día de ayer. En esa segunda cadena del día, el mandatario dio otro salto a la usurpación de la propiedad privada. El nuevo arrase a la propiedad incluyó la orden pública de “nacionalizar” a cinco de las empresas del sector briquetero y de tubos de acero más grandes de Guayana, así como a Cerámicas Carabobo. La libertad de emprendimiento es castigada por el Chávez confiscador, al que sólo le faltó el silbato para hacer el símil perfecto de la despedida de los directivos de PDVSA allá por 2002.Mientras tanto, este jueves los rojitos de la Asamblea Nacional dieron un paso adelante hacia la aprobación de una ley electoral que cercenará aún más los derechos políticos del venezolano, y de una Ley de Cooperación Internacional para arrodillar a las organizaciones no gubernamentales al socialismo. No da descanso ni detiene su saqueo a la democracia.
lunes, 25 de mayo de 2009
El lente de contacto

